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  • 看了“法门寺出土唐中宗下发入塔铭”以后（二）

    王公士庶瞻礼施舍，如恐不及。百姓有废业竭产，烧顶　　灼臂，而云供养者。又有开肆恶子，不苦焚烙之痛，谲言供　　养，而熬其肌肤，繇是佛骨所在，往往盗发。既擒获，皆向　　之自灼者。农人多废东作，奔走京城。於是刑部侍郎韩愈上　　疏极谏曰：「臣：今闻升下令京都侩於凤翔迎取佛骨，御楼　　以观，弁人大内。又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下　　不惑於佛，作其崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之　　心。为京师士庶...

    陈柞龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093065517.html

  • 浙江佛教艺术概论

    并且十分著名。佛塔最早产生于印度。佛塔的前身是与佛教并无关系的“佛图”（译为塔），是埋葬尸骨的坟墓，称为舍利塔。直到释迦牟尼逝世后，“佛图”才被赋予了特殊的意义：埋葬佛骨的专用建筑物。这里的佛专指释迦牟尼。据说佛死后，将佛骨分成八份，建了八个塔分别在不同的地方供养。但八个塔远远不够人们瞻仰，而是人们用一些玻璃、金、银、水晶等代替佛骨放在塔中，此后，其他僧人的尸骨也建塔保存。 　　中国佛塔是印度的...

    李小艳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484141412.html

  • 揭开舍利神秘面纱

    佛骨，是为第二次。 　　唐朝皇帝七迎舍利 　　中国佛教协会会长赵朴初（法门寺佛指舍利）赞歌有云： 　　玉棺启见佛指骨 曾使唐皇泪盈目 　　想见当年丈六身 一弹三界群魔伏 　　影骨非一亦非异 了如一月映...米处，因无所获，在洞坑内吃花生，嗑瓜子，闲聊了一阵，留下花生和瓜子皮后，没有继续挖。若再向下挖半米，地宫里的佛骨和千件宝物必会遇到厄运。真是： 　　二次狂澜真正险， 　　逢凶化吉事太奇； 　　浊泥不污...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332060415.html

  • 重走玄奘路 去印度看佛舍利

    比哈尔邦博物馆外景 微缩佛塔中的佛舍利 　　许多佛教国家都宣称拥有佛骨或者佛舍利，却讲不出其来历。印度史学界认为，印度比哈尔邦博物馆收藏的佛舍利不仅历史脉络清晰，而且玄奘在《大唐西域记》中有明确记载。我在比哈尔邦考察佛教文化遗址时，特意到比哈尔邦博物馆瞻仰了微缩的古代佛塔，根据博物馆的介绍，里面的滑石罐里盛有佛祖的真身舍利。 　　我在门口购买参观券后，穿过一条水泥路就到了博物馆...

    佚名

    |舍利|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13082827674.html

  • 浙江天目山古代僧人“化身窑”

    称之为"舍利"（梵语，意为佛骨），后世僧众往生死，也都火化其肉体，将骨灰装入匣内，藏之塔中（寺庙塔林即为此而设）。在唐以前，火葬也只在边远少数民族中流行，后延至中原地区，受佛教的影响，真正意义上的火葬...

    盛中成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383940686.html

  • 安置佛骨舍利的名寺院

    多年的历史了。寺因阿育王塔而建，故名阿育王塔。　　唐代曾先后举行七次迎送佛骨的活动。皇室施大量金银珠宝，法器，锦锻衣饰等品供藏于塔下地宫中。　　舍利为梵语Sara的音译，又译“设利罗”，意为“身骨”指...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364452831.html

  • 广东古塔趣闻轶事

    携带佛骨回国，广州剌史萧裕为此建造宝庄严寺，并造塔瘗藏佛骨。宋初寺遭火焚毁後，到宋元佑元年（一○八六年）重修。当时挖开塔基，发现有九口古井环列基外，中心有大鼎，内藏佛骨和三口剑、一面镜子，照原样埋藏。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393253117.html

  • 隋塔起圮史略

    南山寺”诗迟于“山头南郭寺”诗，这些都令今人费解疑惑不定。惟待开掘隋塔地宫，得“大隋皇帝舍利塔下铭”文才可解惑。　　因此塔始建奠基之时，曾构建地宫，密藏隋初神尼舍利(佛骨)函变玛瑙入地宫。如果文物考古...

    王子源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15111555963.html

  • 五位高僧与千顷山之无著文喜禅师

    待到秋来九月八，　　我花开后百花杀。 　　冲天香阵透长安，　　满城尽带黄金甲。　　唐懿宗咸通15年（874年）即懿宗迎请佛骨的后一年，王仙芝、黄巢等人领导革命农民转战12个省 ，长达十余年的革命运动...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15265856447.html

  • 法门寺佛指舍利漫谈

    中国佛教协会副会长兼秘书长、法门寺方丈 学诚 2005年11月11日凌晨1时，在韩国佛教徒的翘首企盼中，珍藏在陕西省法门寺的佛指舍利启程赴韩国首都首尔和釜山进行为期40天的供奉。佛指舍利再度成为人们瞩目的焦点。 舍利，梵语SARIRA，意即遗体、遗骨。通常指佛陀释迦牟尼的遗骨，称为佛骨，佛舍利。后亦把高僧大德荼毗（火化）后所得的质地坚硬的结晶颗粒称为舍利。《...

    学诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300456633.html
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